Nowy głos nadziei w Europie – oficjalne otwarcie Hope Channel Chorwacja.

Blisko 250 liderów Hope Channel, specjalistów ds. komunikacji oraz twórców treści z Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego świętowało oficjalne otwarcie Hope Channel Chorwacja. Wydarzeniu towarzyszyły modlitwa i oklaski uczestników Konferencji Liderów Sieci Hope Channel (NLC), która odbyła się w dniach 2–7 lipca 2026 roku w Auckland w Nowej Zelandii.

14 LIPCA 2026 (NR 1238) [Ted.Adventist.Org | Opr. Daniel Kluska]

Pastor Vyacheslav Demyan, dyrektor Hope Channel International (HCI), poświęcił część programu w poniedziałek 6 lipca na zaprezentowanie nowych kanałów dołączających do sieci po zmianach w procesie licencyjnym i strategicznym. Nowe podejście ma zagwarantować, że kanały Hope Channel będą skoncentrowane na misji i tworzone przede wszystkim z myślą o odbiorcach spoza Kościoła, a nie jedynie o jego członkach.

Demyan (w środku) powitał Hope Channel Croatia w globalnej sieci Hope Channel.

Pastor Dario Kovačević, youtuber i dyrektor Hope Channel Chorwacja, został zaproszony na scenę, gdzie powitano go gorącymi oklaskami. Specjalną modlitwę wygłosił Raymond Whalen, zastępca skarbnika Generalnej Konferencji.

— To wielka radość być częścią rodziny Hope Channel, zjednoczonej wspólną misją przekazywania ludziom za pośrednictwem mediów przesłania o zbawieniu — powiedział Kovačević.

— Każdy nowy kanał Hope Channel jest kolejnym przejawem Bożej misji realizowanej w wyjątkowej kulturze i określonym kontekście — podkreślił Demyan. — Przyjęcie Hope Channel Chorwacja do naszej globalnej sieci zwiększa nasze możliwości dotarcia do co najmniej miliarda ludzi z przesłaniem wiecznej nadziei do 2030 roku. Przybliża nas to o kolejny krok do wypełnienia polecenia Chrystusa, aby zanieść ewangelię aż po krańce ziemi.

Podczas konferencji ogłoszono również, że dwa kolejne kraje należące do Wydziału Transeuropejskiego — Walia i Holandia — rozpoczęły proces uzyskiwania licencji Hope Channel. Otwiera to nowe możliwości przekazywania przesłania nadziei poprzez działania medialne odpowiadające lokalnym potrzebom.

Mission Intelligence

Jednym z elementów nowego procesu licencyjnego jest wdrożenie narzędzia o nazwie Mission Intelligence. Zostało ono opracowane, aby pomóc liderom Hope Channel lepiej poznawać społeczności, którym służą. Narzędzie prowadzi zespoły przez proces precyzyjnego określania grupy docelowej oraz tworzenia wyraźnego profilu modelowego odbiorcy.

Podczas warsztatu „Mastering YouTube for Hope Channel” Kovačević wyjaśniał, jak tworzyć profile modelowych odbiorców.

Dzięki przygotowaniu szczegółowej charakterystyki idealnego widza twórcy mogą skuteczniej odpowiadać na rzeczywiste potrzeby, pytania i zainteresowania konkretnych grup. W rezultacie zwiększa się zarówno zaangażowanie odbiorców, jak i misyjny wpływ przygotowywanych treści.

— Jak „jedynie metoda Chrystusa” powinna wyglądać w przestrzeni cyfrowej? Mission Intelligence pomaga znaleźć odpowiedź na to pytanie — powiedział pastor Robbie Berghan, wiceprezes HCI ds. globalnych mediów i zaangażowania odbiorców. — Wierzymy, że jeżeli rozpoczniemy proces nawiązywania relacji od świadomego poznawania ludzi mieszkających w naszym regionie, nasze treści w naturalny sposób staną się dla nich bardziej odpowiednie i wartościowe.

Hope Channel Chorwacja jest praktycznym przykładem zastosowania tej filozofii. Zespół nie ogranicza się jedynie do produkowania treści, lecz świadomie tworzy cyfrową działalność misyjną opartą na poznaniu i angażowaniu jasno określonej grupy odbiorców.

— Hope Channel Chorwacja posiada przejrzyste i skuteczne ścieżki prowadzenia swojej grupy docelowej — zauważył Ramiro Quero, dyrektor HCI ds. strategii sieci. — Wiele osób już nimi podąża, a zespół Daria nieustannie im towarzyszy i prowadzi je w kierunku Jezusa oraz lokalnego Kościoła.

Sekrety YouTube’a

Hope Channel Chorwacja jest znakomitym przykładem działalności projektowanej przede wszystkim z myślą o mediach cyfrowych. Zespół pracuje w niewielkim, ale bardzo dobrze zoptymalizowanym studiu i publikuje swoje materiały bezpośrednio w serwisie YouTube. Niektóre filmy osiągnęły nawet 105 tysięcy wyświetleń, znacznie przekraczając liczbę 15 tysięcy subskrybentów kanału.

– Wielką radością było zobaczyć, jak szybko uczestnicy zabrali wszystkie egzemplarze mojej książki – powiedział Kovačević.

Sukces ten odzwierciedla szerszy trend widoczny w działalności kilku europejskich kanałów Hope Channel. Rozwijają one innowacyjne i oszczędne modele produkcji, nie rezygnując przy tym z jakości ani skuteczności misyjnej. Ich doświadczenie stanowi cenne źródło wiedzy, które może zostać wykorzystane przez zespoły medialne w całej globalnej sieci Hope Channel.

Kovačević, który prowadzi również własny popularny kanał na YouTube — BIBLIJA na dlanu („Biblia w dłoni”) — został zaproszony do poprowadzenia warsztatu zatytułowanego „Mastering YouTube for Hope Channel”. Podczas spotkania podzielił się doświadczeniami, które niedawno zebrał w swojej książce Secrets of YouTube, wydanej przez Stanborough Press.

— Bardzo ucieszyło mnie ogromne zainteresowanie warsztatami „Mastering YouTube for Hope Channel” — powiedział Kovačević. — Wielu uczestników wyszło ze spotkania zainspirowanych do założenia własnych kanałów i zastosowania omawianych przez nas strategii. Wielką radością było także zobaczyć, jak szybko uczestnicy zabrali wszystkie dostępne egzemplarze mojej książki.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/nowy-glos-nadziei-w-europie-oficjalne-otwarcie-hope-channel-chorwacja/

HopeMedia Albania oficjalnie rozpoczęło działalność

W Albanii otwarto nowe centrum medialne Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego. HopeMedia Albania będzie tworzyć cyfrowe treści ewangelizacyjne, wspierać lokalne zbory oraz docierać do osób poszukujących odpowiedzi na pytania dotyczące wiary, życia i duchowości.

13 LIPCA 2026 (NR 1237) [Daniel Kluska]

Otwarcie centrum odbyło się podczas wizyty przedstawicieli kierownictwa Generalnej Konferencji Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego. W dniach 22–26 czerwca 2026 roku Albanię odwiedzili przewodniczący Generalnej Konferencji Erton Köhler, sekretarz Richard McEdward oraz skarbnik Paul Douglas.

Delegacja spotkała się z liderami Misji Albańskiej, Unii Adriatyckiej i Wydziału Transeuropejskiego, a także z miejscowymi pastorami i ich rodzinami. Celem wizyty było poznanie warunków, w jakich rozwija się Kościół w Albanii, oraz potrzeb i wyzwań związanych z prowadzeniem działalności misyjnej.

Najważniejszym punktem programu było oficjalne otwarcie HopeMedia Albania. Przedstawiciele Kościoła zwiedzili nowe studio i zapoznali się z planami rozwoju projektu. Centrum będzie przygotowywać materiały przeznaczone do internetu i mediów społecznościowych, wspierające ewangelizację oraz działalność lokalnych wspólnot.

Paul Douglas podkreślił, że nowe studio ma duży potencjał, a dostępna przestrzeń została wykorzystana w bardzo efektywny sposób. Zapewnił również o gotowości światowego Kościoła do wspierania albańskiej inicjatywy medialnej. Nawiązał przy tym do słowa „besa”, które w kulturze albańskiej oznacza zaufanie, wierność i dotrzymywanie danego słowa.

Podczas wizyty zaprezentowano także przygotowania Kościoła w Albanii do inicjatywy OneVoice27. Jej celem jest połączenie działań zborów, instytucji kościelnych i poszczególnych członków we wspólnej misji głoszenia ewangelii.

Goście odwiedzili również zbór Tirana East, w którym media cyfrowe są wykorzystywane w działalności misyjnej, oraz centrum wpływu Lighthouse w Durrës. Placówka buduje relacje z mieszkańcami poprzez gościnność, spotkania i działania skierowane do lokalnej społeczności. Delegacja odwiedziła także adwentystyczne przedszkole, będące częścią długofalowej strategii Kościoła w Albanii.

Przewodniczący Misji Albańskiej Delmar Reis podkreślił, że obecność przedstawicieli Generalnej Konferencji była ważnym wsparciem dla miejscowych pastorów, liderów i członków Kościoła. Erton Köhler zaznaczył natomiast, że wizyta pozwoliła nie tylko lepiej poznać potrzeby albańskiego Kościoła, ale również zaczerpnąć inspirację z jego zaangażowania i kreatywnego podejścia do misji.

Otwarcie HopeMedia Albania jest ważnym krokiem w rozwoju adwentystycznej działalności medialnej w tym kraju. Nowe centrum ma łączyć nowoczesne technologie z działalnością lokalnych zborów, aby docierać z przesłaniem nadziei do coraz szerszego grona odbiorców.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/hopemedia-albania-oficjalnie-rozpoczelo-dzialalnosc/

125 lat Newbold College

Przez 125 lat Newbold College przygotowywał kolejne pokolenia pastorów, nauczycieli, misjonarzy i liderów do służby Bogu oraz ludziom. Jubileusz uczelni stał się nie tylko okazją do wspomnień, lecz także do rozmowy o przyszłości adwentystycznej edukacji i misji Kościoła w szybko zmieniającym się świecie.

12 LIPCA 2026 (NR 1236) [Daniel Kluska]

W dniach 25–28 czerwca 2026 roku absolwenci, wykładowcy, studenci, byli dyrektorzy oraz liderzy Kościoła z różnych części świata spotkali się na kampusie Newbold College w Wielkiej Brytanii, aby wspólnie świętować 125-lecie tej adwentystycznej uczelni. Jubileuszowy program połączył nabożeństwo, spotkania absolwentów, refleksję historyczną, dyskusje akademickie oraz rozmowy dotyczące przyszłości edukacji, teologii i misji.

Historia zapisana w życiu ludzi

Powroty na kampus były dla wielu uczestników okazją do odnowienia przyjaźni, które rozpoczęły się przed dziesiątkami lat. Dawni studenci wspominali wspólne zajęcia, , doświadczenia duchowe i wydarzenia, które wpłynęły na ich późniejszą służbę.

Jednym z gości jubileuszu była dr Andrea Luxton — była studentka, wykładowczyni i dyrektor Newbold College, a następnie rektor Andrews University. Podczas spotkania z absolwentami opowiadała o znaczeniu uczelni dla swojego życia i służby. Podkreślała jednocześnie, że instytucje adwentystyczne muszą umieć dostosowywać się do zmieniających się warunków, nie tracąc przy tym swojego duchowego celu i misyjnej tożsamości.

Historię uczelni przedstawił również dr David Trim, dyrektor Biura Archiwów, Statystyki i Badań przy Generalnej Konferencji Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, związany wcześniej z Newbold jako student i wykładowca. Przypomniał, że uczelnia rozpoczęła działalność w 1901 roku jako Duncombe Hall College. Chociaż w ciągu 125 lat zmieniały się jej nazwy, siedziby, struktury organizacyjne i programy nauczania, podstawowa misja pozostała niezmienna: przygotowywanie ludzi do głoszenia ewangelii.

Jednym z przywołanych przykładów był George D. Keough, należący do pierwszych misyjnych absolwentów uczelni. Choć początkowo planował pracę w Afryce Subsaharyjskiej, został skierowany do Egiptu. Uczył się języka arabskiego, poznawał miejscową kulturę i budował autentyczne relacje z ludźmi. Jego historia pokazała, że skuteczna misja rozpoczyna się nie od zachowywania dystansu, lecz od obecności, szacunku i gotowości do poznania drugiego człowieka.

Podczas jubileuszu uhonorowano także rodziny osób, których przywództwo i służba wpłynęły na rozwój Newbold College. Honorowe Nagrody Dziedzictwa otrzymali między innymi potomkowie Roya Grahama i George’a D. Keougha. Było to przypomnienie, że historia uczelni nie jest mierzona jedynie liczbą budynków, programów czy ukończonych semestrów, lecz przede wszystkim życiem ludzi przygotowanych do służby Bogu i Kościołowi.

Edukacja odpowiadająca na wyzwania współczesności

Ważną częścią jubileuszu były dyskusje poświęcone pytaniom, przed którymi stoi obecnie adwentystyczna edukacja. Uczestnicy zastanawiali się między innymi, jak przygotowywać przyszłych pastorów i liderów do służby w coraz bardziej zsekularyzowanej Europie, jak teologia powinna służyć Kościołowi XXI wieku oraz jakie możliwości i zagrożenia przynoszą sztuczna inteligencja i dynamicznie rozwijające się technologie.

W dyskusjach uczestniczyli między innymi były przewodniczący Generalnej Konferencji Jan Paulsen, wiceprzewodnicząca Generalnej Konferencji Audrey Andersson, wykładowcy Newbold College oraz liderzy Kościoła z różnych krajów Europy.

Gifford Rhamie, powracający do Newbold w roli wykładowcy, wspominał, że podczas swojej służby pastorskiej uświadomił sobie, iż niemal wszystkie jego relacje ograniczały się do środowiska adwentystycznego. Postanowił więc świadomie budować przyjaźnie także z ludźmi niezwiązanymi z Kościołem. Jego doświadczenie podkreśliło, że autentyczna misja wymaga wychodzenia poza dobrze znane środowisko i tworzenia szczerych relacji z osobami myślącymi i żyjącymi inaczej.

Jan Paulsen przypomniał natomiast, że ludzie spoza Kościoła nie powinni być traktowani jako „inni”, ale jako równi nam bliźni. Takie podejście nie osłabia wierności biblijnym przekonaniom, lecz pozwala wyrażać je w sposób oparty na miłości, szacunku i zrozumieniu.

Podczas uroczystości doceniono również wieloletnią pracę naukową dr. Laurence’a Turnera. W uznaniu jego wkładu w biblistykę, nauczanie i rozwój kolejnych pokoleń studentów wręczono mu specjalną księgę jubileuszową zatytułowaną In the Beginning Was the Plot. Przewodniczący Wydziału Transeuropejskiego Daniel Duda określił taką publikację jako akademicki sposób wyrażenia wdzięczności.

Chrystus w centrum jubileuszu

Centralnym punktem obchodów było sobotnie nabożeństwo, które przypomniało, że zadaniem Newbold College nie jest jedynie zapewnienie wysokiego poziomu akademickiego. Uczelnia ma przygotowywać ludzi do życia skoncentrowanego na Chrystusie i wiernej służby zgodnej z Bożym powołaniem.

Pastor Douglas McCormac, senior zboru działającego przy Newbold College, zwrócił uwagę, że dziedzictwo uczelni tworzyli nie tylko jej dyrektorzy i profesorowie. Współtworzyły je również osoby pracujące w administracji, obsłudze kampusu i zapleczu technicznym — często niezauważane, lecz przez lata wiernie podtrzymujące funkcjonowanie całej instytucji.

Kazanie wygłosił przewodniczący Generalnej Konferencji Erton Köhler. Nawiązując do drugiego rozdziału Księgi Daniela, mówił o Bożej wierności widocznej na przestrzeni historii. Zachęcał, aby jubileusz nie był jedynie spojrzeniem na osiągnięcia wcześniejszych pokoleń, lecz wezwaniem do kontynuowania misji z podobną odwagą i przekonaniem. Przypomniał również uczestnikom, że mimo zmieniających się okoliczności Ten, który powołuje człowieka do służby, pozostaje przy nim.

Newbold nadal jest potrzebny

Podczas sobotniego programu wieczornego dyrektor uczelni Dan Serb podziękował instytucjom oraz organizacjom kościelnym, które przez lata wspierały działalność Newbold College. Pamiątkowe medale otrzymali przedstawiciele Generalnej Konferencji, Wydziału Transeuropejskiego, Unii Brytyjskiej oraz innych unii, konferencji i misji.

Jan Paulsen zauważył, że wpływ Newbold College sięga daleko poza granice kampusu. Podczas swojej wieloletniej międzynarodowej służby wielokrotnie spotykał liderów Kościoła, których duchowe i intelektualne fundamenty zostały ukształtowane właśnie w tej uczelni.

W przemówieniu plenarnym Audrey Andersson podkreśliła, że Newbold nadal odgrywa ważną rolę w przygotowywaniu ludzi do wiernej służby. Zaufane adwentystyczne instytucje edukacyjne są potrzebne zarówno Kościołowi, jak i współczesnemu światu, ponieważ łączą rozwój intelektualny z duchową formacją oraz przygotowaniem do misji.

Misja wykraczająca poza kampus

Jednym z najważniejszych wydarzeń jubileuszu była prezentacja Newbold Connect — nowej cyfrowej platformy edukacyjnej, która ma udostępniać charakterystyczne dla Newbold podejście do kształcenia osobom znajdującym się poza kampusem.

Dan Serb zaznaczył, że inicjatywa nie ma zastępować tradycyjnego doświadczenia studiowania na uczelni, lecz je uzupełniać i zwiększać zasięg działalności Newbold College. Platforma ma oferować krótkie, atrakcyjnie przygotowane kursy, łączące wysoką jakość przekazu z duchową formacją i praktycznym zastosowaniem zdobytej wiedzy. Jej twórcy podkreślają, że celem projektu jest nie tylko przekazywanie informacji, ale wspieranie rzeczywistej przemiany życia.

Uruchomienie platformy dobrze podsumowało przesłanie całego jubileuszu. Tak jak wcześniejsze pokolenia odpowiadały na misyjne potrzeby swoich czasów, Newbold College poszukuje dziś nowych sposobów przygotowywania ludzi do służby — pozostając wiernym powołaniu, które 125 lat temu doprowadziło do powstania uczelni.

Historia Newbold College nie dobiegła końca. Jej kolejny rozdział będzie pisany przez ludzi, którzy — zakorzenieni w Piśmie Świętym, skoncentrowani na Chrystusie i otwarci na współczesny świat — zdecydują się odpowiedzieć na Boże wezwanie.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/125-lat-newbold-college/

Program „Ruch Nadziei” niesie na Ukrainie pomoc setkom osób

Społeczność Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego we wsi Nowoarchanhelsk na Ukrainie dołączyła do ogólnoukraińskiego projektu „Ruch Nadziei”, realizowanego przy wsparciu Adventist World Radio.

9 LIPCA 2026 (NR 1235) [Adventist.news | Opr. Daniel Kluska]

14 czerwca odbyło się spotkanie dla słuchaczy adwentystycznego radia Głos Nadziei. Uczestnikom zaproponowano program oraz ćwiczenia ukierunkowane na odbudowę emocjonalną. Ołena Nynnyk, psycholog z obwodu chmielnickiego, poprowadziła zajęcia z arteterapii. Wieczór zakończył się programem muzycznym z udziałem Switłany Chomenko, prowadzącej audycje radia Głos Nadziei.

W dniach 15–19 czerwca w Nowoarchanhelsku pracował natomiast zespół lekarzy i wolontariuszy projektu „Ruch Nadziei”. Mieszkańcy mogli skorzystać z bezpłatnych konsultacji specjalistów oraz z szeregu usług medycznych. Pomoc otrzymało ponad 300 osób, a lekarze wykonali około 900 świadczeń. Wśród nich znalazły się konsultacje endokrynologiczne, pomoc psychologiczna, konsultacje lekarza rehabilitacji, diagnostyka USG, elektrokardiografia, laboratoryjne badania krwi, masaże terapeutyczne, zajęcia fitness oraz zalecenia dotyczące zdrowego stylu życia.

Dla rodzin z dziećmi przygotowano osobną strefę rekreacyjno-rozrywkową. Na uczestników czekał popcorn i wata cukrowa, a dzieci mogły wziąć udział w różnych zabawach i aktywnościach. Z programu skorzystało ponad 50 dzieci.

W ramach wydarzenia odbywały się również wieczory duchowego wsparcia pod hasłem „Pokój, o którym marzysz”, prowadzone przez Dmytra Kołotyłę. Podczas spotkań uczestnicy rozważali pytania dotyczące Bożej obecności w trudnych chwilach, pokonywania życiowych wyzwań oraz odnajdywania wewnętrznego pokoju. Każdemu wieczorowi towarzyszyły występy muzyczne, recytacje poezji i osobiste świadectwa.

Według organizatorów inicjatywa spotkała się z pozytywnym odbiorem ze strony lokalnych władz, duchownych oraz mieszkańców. Organizatorzy podkreślają, że projekt stał się nie tylko przestrzenią niesienia praktycznej pomocy medycznej, lecz także okazją do emocjonalnego, duchowego i społecznego wsparcia ludzi.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/program-ruch-nadziei-niesie-na-ukrainie-pomoc-setkom-osob/

Kościół potwierdza śmierć pięciu adwentystów po trzęsieniach ziemi w Wenezueli

Kościół Adwentystów Dnia Siódmego we Wschodniej Wenezueli potwierdził śmierć pięciu swoich wyznawców po dwóch potężnych trzęsieniach ziemi, które 24 czerwca nawiedziły północną część kraju. Wstrząsy o magnitudzie 7,2 i 7,5 spowodowały rozległe zniszczenia w Caracas, La Guaira oraz okolicznych miejscowościach.

5 LIPCA 2026 (NR 1233) [Eud.Adventist.news | Opr. Daniel Kluska]

Pastor Luis A. Paredes, przewodniczący Wschodniej Unii Wenezueli, przekazał, że Kościół z głębokim smutkiem przyjął wiadomość o śmierci swoich członków. Zapewnił także o modlitwie za rodziny, które przeżywają żałobę po stracie bliskich. Odwołując się do słów Psalmu 46, przypomniał, że Bóg pozostaje „ucieczką i siłą” także w chwilach największego bólu i niepewności.

W miarę postępującej oceny strat przywódcy kościelni uzyskują coraz pełniejszy obraz skali tragedii. Co najmniej 21 rodzin adwentystycznych straciło cały swój dobytek, 156 rodzin zgłosiło uszkodzenia domów, a 175 rodzin przebywa obecnie w tymczasowych schronieniach. Jedenastu pastorów wraz z rodzinami nadal nie może bezpiecznie wrócić do swoich mieszkań. Uszkodzenia strukturalne odnotowano również w pięciu adwentystycznych kościołach.

Jednym z największych wyzwań pozostaje odnalezienie wszystkich członków Kościoła, z którymi nie udało się jeszcze skontaktować. Równocześnie trwa pomoc osobom przebywającym w schronieniach. Kościół zapewnia żywność, lekarstwa oraz inne podstawowe środki potrzebne rodzinom dotkniętym katastrofą.

Działania pomocowe rozpoczęły się niemal natychmiast po trzęsieniach ziemi. Już w ciągu pierwszych 24 godzin pastorzy, liderzy kościelni i wolontariusze z Centralno-Wschodniej Diecezji Wenezueli przygotowali i rozdali ponad 700 paczek przesiedlonym rodzinom w Caracas. W szkołach adwentystycznych, biurach kościelnych i zborach utworzono punkty zbiórki żywności, wody, leków, odzieży oraz innych artykułów pierwszej potrzeby.

Pomoc zebrana w różnych częściach kraju trafia najpierw do Caracas, a następnie do La Guaira, gdzie znajduje się największa grupa osób pozbawionych dachu nad głową. Do działań włączyły się również zbory z Zachodniej Unii Wenezueli, organizując zbiórki i transport najpotrzebniejszych produktów dla rodzin w regionach najbardziej dotkniętych katastrofą.

Obecnie Kościół Adwentystów przygotowuje i wydaje ponad 800 posiłków dziennie, obejmujących śniadania, obiady i kolacje dla osób przebywających w schronieniach. W pomoc zaangażowani są także ratownicy, studenci medyczni, pracownicy służby zdrowia oraz setki wolontariuszy. Kościelny departament zdrowia koordynuje również opiekę i dostęp do leków dla osób przewlekle chorych, których leczenie zostało przerwane wskutek katastrofy.

Pastor Paredes wyraził wdzięczność za solidarność okazaną przez adwentystów z różnych części świata. Podkreślił, że telefony, modlitwy i deklaracje pomocy są dla lokalnego Kościoła ważnym znakiem wsparcia. Jednocześnie zaznaczył, że przed społecznością adwentystyczną w Wenezueli stoją długofalowe wyzwania, w tym zapewnienie żywności rodzinom, które pozostały w zniszczonych rejonach, ponieważ wiele lokalnych sklepów i supermarketów zostało zniszczonych.

Dla wielu liderów kościelnych pomoc poszkodowanym stała się nie tylko misją humanitarną, ale także osobistym doświadczeniem straty i niepewności.

Część administracji Unii od początku katastrofy pozostaje w siedzibie Kościoła, śpiąc w korytarzach, biurach i holu budynku, ponieważ ich własne domy nie są bezpieczne.

Mimo bólu, zniszczeń i zmęczenia przywódcy Kościoła podkreślają, że w centrum ich działań pozostaje nadzieja. Pastor Paredes zauważył, że katastrofa przypomina o kruchości życia, potrzebie służby najbardziej bezbronnym oraz o znaczeniu duchowego przygotowania na powtórne przyjście Chrystusa.

W La Guaira, pośród zawalonych budynków i gruzów, pastor Waider Cardossi, przewodniczący Centralno-Wschodniej Diecezji Wenezueli, zauważył znak, który pozostał na swoim miejscu mimo zniszczeń. Widniały na nim słowa: „Wybierz Chrystusa dzisiaj”. W obliczu tragedii to krótkie przesłanie stało się dla wielu symbolem wiary, odwagi i nadziei silniejszej niż ruiny.

Wschodnia Unia Wenezueli służy blisko 79 tysiącom wyznawców, którzy spotykają się w ponad 850 zborach i grupach. Prowadzi także dwie adwentystyczne szkoły podstawowe i średnie. Kościół prosi o dalszą modlitwę za rodziny pogrążone w żałobie, osoby poszukiwane pod gruzami, ratowników, wolontariuszy, pastorów oraz wszystkich, którzy zostali dotknięci skutkami trzęsień ziemi.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/kosciol-potwierdza-smierc-pieciu-adwentystow-po-trzesieniach-ziemi-w-wenezueli/

Odłożyli telefony, otworzyli Biblię. Młodzieżowy kongres w Ukrainie zachęcił do cyfrowego detoksu i do misji

W dniach 11–14 czerwca 2026 roku w Buczy, w obwodzie kijowskim, odbył się kongres młodzieży adwentystycznej pod hasłem „Jestem w Jezusie”. Wydarzenie zgromadziło młodych ludzi z różnych części Ukrainy, stając się nie tylko czasem wspólnego uwielbienia i duchowej refleksji, ale także praktycznym wezwaniem do odważnego życia wiarą w codzienności.

2 LIPCA 2026 (NR 1232) [Adventist.news | Opr. Daniel Kluska]

Spotkanie połączyło modlitwę, studium Biblii, rozmowy o osobistej relacji z Chrystusem oraz konkretne działania misyjne. W ciągu czterech dni uczestnicy uczyli się, jak budować głębszą więź z Jezusem, dzielić się Ewangelią i służyć ludziom w swoim otoczeniu. Organizatorzy podkreślali, że wiara nie może pozostać jedynie doświadczeniem sali konferencyjnej, ale powinna prowadzić do obecności w mieście, wśród ludzi i ich codziennych potrzeb.

Jednym z najbardziej wyrazistych akcentów kongresu był apel: „Odłącz się, aby usłyszeć Boga”. Uczestnicy byli zachęcani do odłożenia urządzeń mobilnych i sięgnięcia po papierowe Biblie, aby uważniej czytać Pismo Święte. Ten prosty gest stał się mocnym symbolem wydarzenia. W świecie nieustannych powiadomień, rozproszeń i cyfrowego hałasu młodzi ludzie zostali zaproszeni do ciszy, skupienia i ponownego odkrycia głosu Boga.

Kongres „Jestem w Jezusie” zgromadził niemal 500 młodych osób z całej Ukrainy, a podczas sobotnich nabożeństw liczba uczestników przekroczyła 600. To pokazuje, że potrzeba duchowej wspólnoty, nadziei i sensu pozostaje wśród młodego pokolenia bardzo żywa, szczególnie w kraju doświadczonym wojną, niepewnością i wieloma społecznymi napięciami.

Ważnym momentem wydarzenia były chrzty. Osiem młodych osób publicznie wyraziło swoją decyzję pójścia za Chrystusem, zawierając przymierze z Bogiem przez chrzest wodny. Dla organizatorów i uczestników był to jeden z najmocniejszych znaków, że kongres nie był jedynie inspirującym spotkaniem, ale przestrzenią realnych duchowych decyzji.

Wydarzenie w Buczy pokazało, że młodzież potrzebuje nie tylko dobrego programu, ale także przestrzeni, w której może usłyszeć Boga, spotkać innych wierzących i zobaczyć, że jej życie ma misyjne znaczenie. Cyfrowy detoks nie był tu ucieczką od współczesności, ale próbą odzyskania duchowej uważności. Odłożony telefon i otwarta Biblia stały się obrazem wyboru, którego chrześcijanie muszą dokonywać codziennie: mniej hałasu, więcej Słowa; mniej rozproszenia, więcej obecności; mniej biernego oglądania świata, więcej aktywnego niesienia nadziei.

Kongres „Jestem w Jezusie” stał się więc czymś więcej niż młodzieżowym wydarzeniem. Był przypomnieniem, że nawet w trudnych czasach Kościół może być miejscem odwagi, modlitwy, wspólnoty i misji. A młodzi ludzie, którzy uczą się słuchać Boga, mogą stać się pokoleniem, które nie tylko przetrwa kryzysy, ale wniesie w nie światło Ewangelii.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/odlozyli-telefony-otworzyli-biblie-mlodziezowy-kongres-w-ukrainie-zachecil-do-cyfrowego-detoksu-i-do-misji/

Miłość jako wspólny język chrześcijan. Ekumeniczna debata w Lublinie

24 czerwca w kościele polskokatolickim pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Lublinie odbyło się drugie spotkanie z cyklu „Ekumeniczny Lublin 2026. Wspólne tajemnice”. Tym razem przedstawiciele różnych tradycji chrześcijańskich rozmawiali o miłości jako tajemnicy zbawienia i jednym z najważniejszych kluczy do zrozumienia Bożego działania wobec człowieka i całego stworzenia.

28 CZERWCA 2026 (NR 1231) [Daniel Kluska]

W debacie zatytułowanej „Porozmawiajmy o miłości, czyli tajemnicy zbawienia” udział wzięli: ks. dr hab. Marek Uglorz, prof. Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej, reprezentujący Kościół ewangelicko-augsburski, ks. dr hab. Rafał Pastwa z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, reprezentujący Kościół rzymskokatolicki, oraz pastor dr Adam Grześkowiak, rektor Wyższej Szkoły Teologiczno-Humanistycznej i przedstawiciel Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego. Spotkanie poprowadził ks. Andrzej Pastuszek, proboszcz parafii polskokatolickiej, która była gospodarzem wydarzenia.

Tematyka spotkania stanowiła naturalne dopełnienie wcześniejszej debaty poświęconej naturze zła. Tym razem rozmowa skierowała uwagę uczestników ku miłości, która w chrześcijańskim rozumieniu nie jest jedynie uczuciem czy etycznym ideałem, lecz samym centrum Bożego objawienia. Prelegenci ukazywali ją z perspektywy teologii stworzenia, historii zbawienia, odpowiedzialności za świat oraz relacji międzyludzkich.

Ks. prof. Marek Uglorz zwrócił uwagę, że dzieła zbawienia nie należy postrzegać wyłącznie jako Bożej odpowiedzi na grzech. W jego ujęciu już sam akt stworzenia jest wyrazem miłości Boga, który dzieli się życiem i zaprasza stworzenie do uczestnictwa w swojej chwale. Podkreślił również potrzebę szerszego spojrzenia na Chrystusa jako Tego, w którym wszystko zostało stworzone i ku któremu wszystko zmierza.

Ks. dr hab. Rafał Pastwa mówił o „Bogu wrażliwym”, wskazując na potrzebę chrześcijańskiej empatii nie tylko wobec ludzi, ale także wobec całego stworzenia. Zwrócił uwagę, że współczesna teologia i praktyka wiary powinny obejmować również odpowiedzialność za świat przyrody oraz cierpienie istot żyjących. W tym kontekście przypomniał ewangeliczny obraz Jezusa, który reaguje na ludzką biedę, chorobę i osamotnienie nie z dystansu, lecz ze współczucia.

Pastor dr Adam Grześkowiak przedstawił biblijne ujęcie miłości, odwołując się do starotestamentowych pojęć związanych z przymierzem, wiernością i działaniem Boga, a także do nowotestamentowego przesłania, według którego „Bóg jest miłością”. Podkreślił, że Boża miłość nie stoi w sprzeczności z Jego sprawiedliwością, prawem czy sądem. Przeciwnie, wszystkie te rzeczywistości należy rozumieć jako przejawy troski Boga o człowieka. Prawo nie jest więc narzędziem zniewolenia, lecz ochrony, a wolność pozostaje jednym z najgłębszych wymiarów prawdziwej miłości.

Ważnym wątkiem debaty był także praktyczny wymiar miłości. Uczestnicy rozmawiali o tym, jak mówić o wierze w świecie, w którym tradycyjne pojęcia religijne bywają coraz mniej zrozumiałe. Wskazywano, że Kościoły potrzebują języka autentycznego świadectwa, wrażliwości i spotkania.

Miłość nie może pozostać jedynie tematem teologicznej refleksji. Musi stawać się widoczna w relacjach, sposobie rozmowy, odpowiedzialności za innych i gotowości do przekraczania własnych granic.

Spotkaniu towarzyszył koncert wiolonczelowy pastora Mariusza Gościło z Filharmonii im. Henryka Wieniawskiego w Lublinie. W programie znalazły się utwory Jana Sebastiana Bacha oraz muzyka gospel, które nadały wydarzeniu dodatkowy wymiar duchowej refleksji.

Debata zakończyła się pytaniami od publiczności, dotyczącymi między innymi doświadczenia cierpienia, mroku i prób wiary w życiu osób wierzących. Kolejne spotkanie w ramach projektu „Lublin Ekumeniczny” zaplanowano na październik na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. Tematem następnej rozmowy ma być „tajemnica nieprawości”.

Lubelskie spotkanie pokazało, że rozmowa między chrześcijanami różnych tradycji nie musi oznaczać rezygnacji z własnej tożsamości. Może stać się przestrzenią, w której różne głosy wspólnie wskazują na centrum Ewangelii. A tym centrum pozostaje Bóg, który objawia się jako miłość.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/milosc-jako-wspolny-jezyk-chrzescijan-ekumeniczna-debata-w-lublinie/

Dzień Objawienia

Czy naprawdę czekamy na ujawnienie prawdy? A może prawda została już objawiona, tylko nie tam, gdzie jej szukamy?

25 CZERWCA 2026 (NR 1230) [Felieton | Opr. Daniel Kluska]

Żyjemy w czasach, które kochają sekrety. Tajne archiwa, niejawne raporty, przecieki, nagrania słabej jakości, sensacyjne nagłówki i obietnice, że już za chwilę ktoś odsłoni przed nami „prawdę, którą przed ludzkością ukrywano przez lata”. Współczesny człowiek z jednej strony ufa technologii, nauce i danym, a z drugiej nadal tęskni za czymś, co przekracza zwyczajność. Za znakiem. Za głosem z zewnątrz. Za potwierdzeniem, że świat nie jest jedynie zamkniętym pudełkiem materii, przypadku i codziennych obowiązków.

Nieprzypadkowo właśnie ten motyw powraca dziś także w kulturze popularnej. Najnowszy film Stevena Spielberga „Disclosure Day” (Dzień Objawienia) opowiada o chwili, w której ludzkość miałaby stanąć wobec przełomowego ujawnienia prawdy o życiu pozaziemskim. Sam tytuł działa jak zapalnik wyobraźni: dzień, w którym kończą się domysły, a zaczyna pewność; dzień, w którym to, co ukryte, wychodzi na światło. Spielberg od lat potrafi dotykać naszej tęsknoty za spotkaniem z czymś większym niż my sami, ale właśnie dlatego ten temat jest tak ciekawy z perspektywy wiary.

Bo chrześcijaństwo nie szydzi z ludzkiej tęsknoty za objawieniem. Ono ją porządkuje. Mówi: tak, istnieje prawda większa niż nasze archiwa, teleskopy i przecieki. Ale jej centrum nie znajduje się w tajnym raporcie. Jej centrum jest w Chrystusie.

Dlatego tak mocno działa na nas motyw „dnia ujawnienia prawdy”. Dnia, w którym ktoś powie: „Tak, to wszystko było prawdą”. Dnia, w którym rządy, naukowcy albo tajne instytucje wyjdą na światło dzienne i przyznają, że ludzkość nie znała całej historii. Dnia, który miałby odmienić nasze rozumienie świata.

Ale Ewangelia stawia przed nami inne pytanie: a jeśli najważniejsza prawda o wszechświecie nie jest ukryta w archiwach? A jeśli nie czeka na konferencję prasową? A jeśli nie potrzebuje przecieku, satelitarnego zdjęcia ani sensacyjnego nagrania?

Chrześcijaństwo mówi, że najważniejsza prawda została już objawiona. Publicznie. Dramatycznie. Boleśnie. Zbawczo.

Na krzyżu.

To tam dokonał się pierwszy prawdziwy Dzień Objawienia. Nie na pustyni, nie w tajnej komnacie, nie w laboratorium, nie w gabinecie pełnym dokumentów z pieczątką „ściśle tajne”. Na Golgocie. Tam Bóg pokazał, jaki naprawdę jest. Nie jako odległa inteligencja obserwująca ludzkie sprawy z chłodnego dystansu, ale jako Ojciec, który daje Syna. Nie jako kosmiczna siła, która imponuje przemocą, ale jako miłość, która bierze na siebie ciężar winy świata.

Krzyż objawił również prawdę o człowieku. Pokazał, że grzech nie jest tylko pomyłką, chwilową słabością czy niedoskonałością charakteru. Grzech jest buntem tak głębokim, że człowiek potrafił odrzucić Tego, który przyszedł go uratować. Potrafił przybić do krzyża Syna Bożego, a potem uznać, że sprawa została zamknięta.

Ale sprawa nie została zamknięta. Krzyż nie był końcem objawienia, lecz jego pierwszym aktem.

Drugi akt dopiero nadejdzie.

Jezus mówił o nim bardzo wyraźnie. W Ewangelii Mateusza 24 ostrzegał swoich uczniów, że przed Jego powrotem pojawią się fałszywe nadzieje, fałszywi mesjasze, fałszywe znaki i fałszywe objawienia. „Gdyby więc wam powiedzieli: Oto jest na pustyni, nie wychodźcie; oto jest w kryjówce, nie wierzcie” (Mt 24,26).

To zdanie brzmi zaskakująco aktualnie. Jezus jakby mówił: nie biegnijcie za każdym newsem, za każdą sensacją, za każdym duchowym spektaklem. Nie dajcie się wciągnąć w religię przecieków, domysłów i tajnych informacji.

Prawdziwy Chrystus nie wróci jako lokalna ciekawostka. Nie będzie potrzebował marketingu. Sensacji. Nie trzeba Go będzie szukać w ukrytym miejscu, w zamkniętej grupie ani wśród tych, którzy twierdzą, że wiedzą coś, czego inni nie wiedzą.

Powrót Jezusa nie będzie „ujawnieniem” dla wtajemniczonych. Będzie objawieniem Króla wobec całego świata.

I właśnie tutaj chrześcijańska nadzieja różni się od wielu współczesnych pragnień. Świat często chce dowiedzieć się, czy nie jesteśmy sami we wszechświecie. Ewangelia odpowiada głębiej: nigdy nie byliśmy sami. Bóg nie tylko istnieje. On działał w historii, przemawiał przez proroków, przyszedł w Chrystusie, umarł na krzyżu, zmartwychwstał i obiecał, że wróci.

Nie musimy więc żyć od sensacji do sensacji. Nie musimy uzależniać wiary od tego, czy pojawi się kolejny niezwykły znak. Nie musimy szukać zbawienia w „nowym objawieniu”, które obiecuje większą prawdę niż ta dana nam w Jezusie.

Bo każde objawienie, które pomniejsza Chrystusa, prowadzi poza krzyż. Każda duchowość, która fascynuje się znakiem bardziej niż Zbawicielem, staje się mgłą zamiast światła. Każda nadzieja, która omija Golgotę, może wyglądać atrakcyjnie, ale nie ma mocy zbawić.

Kościół żyje między dwoma aktami Dnia Objawienia. Pierwszy już się wydarzył. Na krzyżu Bóg powiedział: „Taki jestem. Tak bardzo kocham. Tak daleko pójdę, aby ratować człowieka”. Drugi dopiero nadejdzie. Wtedy Ten, który został odrzucony, objawi się jako Pan. Ten, który umarł, przyjdzie jako Żyjący. Ten, który obiecał, dotrzyma słowa.

Świat może czekać na swoje „ujawnienie”. Na dokumenty, raporty, konferencje i dowody.

Chrześcijanin czeka na coś większego.

Na Dzień Objawienia Jezusa Chrystusa.

A właściwie nie tylko czeka. Już teraz żyje w świetle tego objawienia. Ma ono kształt krzyża. Ma imię Jezus. I będzie miało finał w wielkiej chwale.

Daniel Kluska

Źródło: https://adwent.pl/dzien-objawienia/

Liderzy religijni wspólnie przeciwko nienawiści i nietolerancji

Wolność religijna nie jest jedynie prawem zapisanym w dokumentach. Jest codziennym zobowiązaniem do szacunku, dialogu i obrony godności drugiego człowieka. Takie przesłanie wybrzmiało 12 czerwca 2026 roku podczas spotkania zorganizowanego w Watford „Sri Guru Singh Sabha Gurdwara” w hrabstwie Hertfordshire w Wielkiej Brytanii.

22 CZERWCA 2026 (NR 1229) [Ted.Adventist.org | Opr. Daniel Kluska]

W wydarzeniu wzięli udział przedstawiciele społeczności sikhijskiej, Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, lokalnych władz, organizacji społecznych oraz służb publicznych. Spotkanie, zorganizowane przez gurdwarę (świątynia i miejsce spotkań wyznawców sikhizmu) oraz One Vision Charity, było wyrazem wspólnego sprzeciwu wobec nienawiści, nietolerancji i uprzedzeń, a jednocześnie apelem o budowanie lokalnych społeczności opartych na zaufaniu, wzajemnym szacunku i współpracy.

Wśród uczestników znaleźli się m.in. Dabinderjit Singh Sidhu OBE, pastor Ian Sweeney, dyrektor Departamentu Spraw Publicznych i Wolności Religijnej Wydziału Transeuropejskiego Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, Dame Helen Hyde, pastor Bernie Holford, Akhtar Zaman, radni Asif Khan, Sohail Bashir i Steve Watson, wiceprzewodniczący Rady Hrabstwa Hertfordshire, a także nadinspektor Matt Phillips z Hertfordshire Constabulary.

Mówcy podkreślali, że wolność religijna nie może być traktowana wybiórczo. Jej prawdziwy sens objawia się wtedy, gdy wspólnoty są gotowe bronić nie tylko własnych praw, lecz także praw innych ludzi do wyznawania, praktykowania i wyrażania swojej wiary bez lęku, presji czy dyskryminacji.

Enoch Kanagaraj, pastor Ian Sweeney i pastor Bernie Holford uczestniczą w spotkaniu społeczności w gurdwarze Watford Sri Guru Singh Sabha w Wielkiej Brytanii.

Pastor Ian Sweeney zwrócił uwagę, że wolność religijna rozkwita tam, gdzie społeczności troszczą się wzajemnie o swoją godność. Podkreślił, że obrona wolności sumienia i wyznania jest zadaniem, które wymaga odwagi, konsekwencji oraz gotowości do stania po stronie tych, którzy mogą doświadczać odrzucenia lub niezrozumienia.

Ważnym elementem spotkania było również docenienie wkładu społeczności sikhijskiej w służbę na rzecz innych. Uczestnicy przypomnieli zasadę „seva”, oznaczającą bezinteresowną służbę, która odgrywa istotną rolę w życiu sikhów. Zwrócono uwagę, że w czasie pandemii COVID-19 lokalne gurdwary angażowały się w pomoc osobom potrzebującym, dostarczając żywność, wsparcie praktyczne i opiekę najbardziej narażonym mieszkańcom.

Enoch Kanagaraj BEM DL, założyciel i dyrektor One Vision Charity, podkreślił, że współpraca wspólnot religijnych, służb publicznych i lokalnych liderów pozwala budować silniejsze społeczności, zakorzenione w zaufaniu, szacunku i wspólnym celu.

Przez cały program powracała jedna myśl: nienawiść wymierzona w jakąkolwiek społeczność nie pozostaje problemem wyłącznie tej grupy. Jest raną zadaną całemu społeczeństwu. Dlatego odpowiedzią na nietolerancję nie może być milczenie, lecz solidarność, przyjaźń i gotowość do wspólnego działania.

Uczestnicy pozują do zdjęcia grupowego. Wydarzenie zgromadziło przywódców religijnych, wybranych przedstawicieli i urzędników służby publicznej, którzy wspólnie opowiedzieli się przeciwko nienawiści i nietolerancji.

Spotkanie zakończyło się zachętą do dalszej współpracy między przedstawicielami różnych religii, lokalnymi władzami i społecznościami. Harjit Singh, zastępca Lorda Namiestnika Hertfordshire, wraz z innymi liderami wezwał uczestników do rozwijania wzajemnego zrozumienia i relacji opartych na życzliwości.

Dla adwentystów zaangażowanie w obronę wolności religijnej jest ważną częścią publicznego świadectwa Kościoła. Kościół Adwentystów Dnia Siódmego od lat podkreśla znaczenie wolności sumienia i religii jako podstawowego prawa człowieka. Oznacza to nie tylko troskę o własną wspólnotę, lecz także współpracę z innymi w obronie wolności wszystkich ludzi, również tych, z którymi możemy się różnić.

W czasach rosnących napięć społecznych, polaryzacji i nieufności takie spotkania przypominają, że pokój nie powstaje sam z siebie. Trzeba go cierpliwie budować: rozmową, obecnością, szacunkiem i wspólną służbą. Wolność religijna staje się najpełniejsza wtedy, gdy człowiek patrzy na drugiego nie jak na zagrożenie, lecz jak na bliźniego, którego godność warto chronić.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/liderzy-religijni-wspolnie-przeciwko-nienawisci-i-nietolerancji/

Sztuczna inteligencja, prawda i nadzieja – nowy numer „Magazynu HOPE”:

Ukazał się najnowszy numer „Magazynu HOPE” na maj i czerwiec 2026 roku. Tym razem redakcja podejmuje jeden z najważniejszych tematów współczesności: sztuczną inteligencję. Czy AI jest tylko technologią, czy dla niektórych staje się już czymś na kształt religii? Jak korzystać z nowych narzędzi mądrze, odpowiedzialnie i z chrześcijańskim rozeznaniem?

W numerze znajdziemy artykuły poświęcone wpływowi sztucznej inteligencji na przyszłość, zagrożeniom związanym z deepfake’ami i dezinformacją, a także praktyczne teksty o ochronie danych osobowych i bezpieczeństwie w internecie.

Autorzy pytają również, jak chrześcijanin powinien zachowywać się w świecie cyfrowej komunikacji, w którym emocje, algorytmy i fałszywe informacje coraz częściej próbują przejąć ster.

Nie zabrakło także tematów duchowych i życiowych. W nowym numerze przeczytamy o modlitwie, ludzkiej uczciwości, problemie handlu dziećmi oraz leczniczych przyprawach Wschodu wspomnianych także w Biblii.

„Magazyn HOPE” to propozycja dla osób, które chcą patrzeć na świat uważnie, zadawać ważne pytania i szukać nadziei zakorzenionej w wartościach biblijnych.

Najnowszy numer jest dostępny w sklepie internetowym Hope Media Polska: sklep.hopemedia.pl

Redakcja

Źródło: https://adwent.pl/sztuczna-inteligencja-prawda-i-nadzieja-nowy-numer-magazynu-hope/