Generalny remont

W sercu St. Louis, w kompleksie America’s Center Convention, zebrało się ponad 2,5 tys. delegatów z niemal 180 krajów świata, by wziąć udział w najważniejszym wydarzeniu organizowanym przez Kościół Adwentystów Dnia Siódmego raz na pięć lat – sesji Generalnej Konferencji.

18 LIPCA 2025 (NR 1122) [Felieton |Daniel Kluska]

Przez dziesięć dni halę główną i liczne pomieszczenia centrum kongresowego wypełniały gorące debaty nad strategią Kościoła, a kuluary pulsowały od rozmów o misji, wizji i przyszłości. Wybrano nowych liderów, zatwierdzono zmiany w dokumentach regulujących działalność Kościoła i przyjrzano się jego działalności w różnych rejonach świata. W trakcie przerw między sesjami delegaci nawiązywali nowe kontakty, dzielili się pomysłami na działania misje, a niekiedy nawet wymieniali się przepisami na regionalne potrawy – bo przecież duchowa jedność świetnie łączy się ze wspólnym posiłkiem na przerwie obiadowej.

Jednak tuż przed ostatnim akordem wspólnie zaśpiewanej tam pieśni, pewnie w niejednej głowie zaczęły pojawiać się pytania: ile czasu zabierze nam teraz uruchomienie tej wyremontowanej, duchowej machiny? Czy te wszystkie decyzje, idee i postanowienia uda się wdrożyć w codziennym życiu naszych zborów? Czy naprawdę raz na kilka lat musimy tyle zmieniać? Czasami nie ma innego wyjścia. To tak z remontami naszych domów – co roku coś odnawiamy, malujemy, reperujemy ale dobrze wiemy, że nie obejdzie się bez generalnego remontu.

1. Rozbiórka starych nawyków

Na początku musimy być świadomi, że tych zmian potrzebujemy. Zanim zaczniemy cokolwiek remontować, musimy się dobrze przygotować. Trzeba mieć szczegółowy plan działania – harmonogram prac, jakie należy wykonać. Oczyścić ściany ze starej farby, niektóre ściany wyburzyć lub postawić w innym miejscu, zwiększyć lub zmniejszyć pomieszczenia, wymontować niektóre kable, zmienić ułożenie gniazdek i przyłącza wody.

Kiedy myślimy o tym jaką funkcję ma spełniać Kościół, naszym przykładem jest życie Jezusa – pełne troski, cierpliwości, szacunku i miłości do drugiego człowieka. To musi być nasz harmonogram zmian, jakie należy wdrożyć i zaplanować. Bóg zachęca nas zatem do codziennej refleksji nad naszym życiem. Duch Święty bada nasze serca i przekonuje o zmianach, jakie należy wprowadzić – bez względu na to, jak długo  jesteśmy chrześcijanami lub jak wiele błędów popełniliśmy.

(21)  Słyszeliście przecież o Nim i zostaliście pouczeni w Nim – zgodnie z prawdą, jaka jest w Jezusie, (22)  że – co się tyczy poprzedniego sposobu życia – trzeba porzucić dawnego człowieka, który ulega zepsuciu na skutek zwodniczych żądz, (23)  odnawiać się duchem w waszym myśleniu (24)  i przyoblec człowieka nowego, stworzonego według Boga, w sprawiedliwości i prawdziwej świętości.

List do Efezjan 4, 21-24

Czyż nie brzmi to jak zachęta do „remontu” naszego wnętrza a tym samym Kościoła? Wyprowadzamy graty (stare grzechy, przyzwyczajenia, lęki) i robimy miejsce dla prawdziwego Architekta Serc, który dokładnie zaplanuje i poprowadzi nas dalej. A co z fundamentami?  

2. Fundament w wartościach

Podczas Sesji Generalnej Konferencji usłyszeliśmy wiele inspirujących świadectw. Tam, gdzie znajdowały się serca gotowe służyć Bogu, tam pojawiały się cudowne efekty i Nadzieja w Chrystusie przynosiła swój owoc. W tej różnorodności scenariuszy, według których Bóg potrafi ratować człowieka, był zawsze ten sam fundament – absolutne i bezgraniczne zaufanie w Boże działanie. Tam, gdzie niedoskonałość spotykała się z Bożą łaską i Jego działaniem, działy się spektakularne rzeczy.

Bóg na kartach Pisma Świętego wielokrotnie przestrzegał nas przed zbytnią pewnością siebie. Nasze motywacje i działania zamiast na własnych ambicjach muszą być budowane na miłości, nadziei i wierze. Bez tych wartości – bez takiego fundamentu – nawet najpiękniejsza fasada runie przy mocniejszym podmuchu wiatru.

(24)  Każdego więc, kto tych słów moich słucha i wypełnia je, można porównać z człowiekiem roztropnym, który dom swój zbudował na skale. (25)  Spadł deszcz, wezbrały potoki, zerwały się wichry i uderzyły w ten dom. On jednak nie runął, bo na skale był utwierdzony. (26)  Każdego zaś, kto tych słów moich słucha, a nie wypełnia ich, można porównać z człowiekiem nierozsądnym, który dom swój zbudował na piasku. (27)  Spadł deszcz, wezbrały potoki, zerwały się wichry i rzuciły się na ten dom. I runął, a upadek jego był wielki .

Ewangelia Mateusza 7, 24-27

To samo dotyczy Kościoła – czasami musimy zweryfikować nasze postawy i motywacje. Sprawdzić, na jakim fundamencie budujemy Boże Królestwo. Bo choć fundament jest najważniejszy, to fasada też nie pozostaje bez znaczenia.

3. Serdeczna „elewacja”

Życia chrześcijanina, nie powinno przepełniać tylko głoszenie Dobrej Nowiny z powagą akademickiego wykładowcy. Światu i ludziom nie można tylko grozić palcem i na chłodno odchodzić dalej. Nasze życie – jako budowniczych Królestwa – powinna także cechować radość i uśmiech. Bo przecież tak naprawdę mamy się z czego cieszyć – w Nim mamy cudowną nadzieję życia wiecznego!

(12)  Przeto przyobleczcie się jako wybrani Boży, święci i umiłowani, w serdeczne współczucie, w dobroć, pokorę, łagodność i cierpliwość, (13)  znosząc jedni drugich i przebaczając sobie nawzajem, jeśli kto ma powód do skargi przeciw komu: Jak Chrystus odpuścił wam, tak i wy. (14)  A ponad to wszystko przyobleczcie się w miłość, która jest spójnią doskonałości. (15)  A w sercach waszych niech rządzi pokój Chrystusowy, do którego też powołani jesteście w jednym ciele; a bądźcie wdzięczni. (16)  Słowo Chrystusowe niech mieszka w was obficie; we wszelkiej mądrości nauczajcie i napominajcie jedni drugich przez psalmy, hymny, pieśni duchowne, wdzięcznie śpiewając Bogu w sercach waszych; (17)  i wszystko, cokolwiek czynicie w słowie lub w uczynku, wszystko czyńcie w imieniu Pana Jezusa, dziękując przez Niego Bogu Ojcu.

List do Efezjan 3, 12-17

Mając na uwadze te słowa, trudno nie być pełnym wdzięczności i radości. Jeżeli tacy będziemy  – taki sam będzie Kościół. Skoro miłość jest spójnią doskonałości, okazujmy ją innym. Elewacja Kościoła, to nie tylko goła ściana, ale także – jak nie przede wszystkim – uśmiech do drugiego człowieka.

4. Dobra instalacja wewnętrzna

Nie zapominajmy o instalacjach wewnątrz remontowanego „domu” – elektryce i hydraulice naszego ducha. Regularna modlitwa, badanie Pisma  Świętego i wspólnota to kable i rury, które łączą nas wszystkich ze sobą i z Bogiem. Przy generalnym remoncie trzeba się wszystkiemu przyjrzeć na nowo – czy instalacje spełniają swoją rolę? Idąc dalej: czy takie lub inne decyzje o wydatkach finansowych dla działań misyjnych mają dalej sens?

Niejednokrotnie będzie trzeba jakąś instalację poprowadzić na nowo – może jakiś kabel lub rurę wymienić, a może z pewnych działań – zrezygnować. Kościół musi się temu przyglądać na bieżąco i w razie potrzeby właściwie reagować. Ważne jest, aby zdawać sobie z tego sprawę. Zarówno na poziomie Kościoła światowego, na lokalnym gruncie i – ostatecznie – w naszych osobistych relacjach z Bogiem. Instalacje wewnątrz budynku trzeba regularnie doglądać. Kiedy działają prawidłowo, spełniają swoją rolę i widać ich efekt.

(29)  Niech żadne nieprzyzwoite słowo nie wychodzi z ust waszych, ale tylko dobre, które może budować, gdy zajdzie potrzeba, aby przyniosło błogosławieństwo tym, którzy go słuchają.

(32)  Bądźcie jedni dla drugich uprzejmi, serdeczni, odpuszczając sobie wzajemnie, jak i wam Bóg odpuścił w Chrystusie.

List do Efezjan 4, 29.32

Czy nie brzmi to jak dobrze działająca „instalacja”? Prawda i miłość tworzą przewód fazowy: bez niego nie ma energii. Gdy odrzucimy udawanie i obłudę, strumień Bożej łaski rozbłyśnie pełną mocą!

5. Odbiór końcowy

Generalny remont to nie jednorazowe wydarzenie, ale proces, który – w życiu naszym i Kościoła – realizowany jest na bieżąco. Każdy dzień to następna szpachla, każda modlitwa – warstwa gładzi, każdy uczynek miłosierdzia – ozdobny element, który przyciąga wzrok przechodniów i inspiruje ich do zmiany swojego życia.

Już wiemy, że rola Kościoła lub chrześcijanina nie może sprowadzać się do pozorów. Nie chodzi o sam wygląd Kościoła. Przede wszystkim liczy się wnętrze. To wszystko ma swój sens. Kiedyś te wszystkie działania zostaną zweryfikowane. Pewnego dnia nastąpi odbiór końcowy. Czy nasze serca przejdą ten proces? Czy nasze zbiory zostaną uratowane?

Dlatego potrzebujemy takich spotkań jak Generalne Konferencja – musimy wspierać się nawzajem a jednocześnie być gotowi do tego, aby przyjąć uzasadnioną krytykę. To ona pozwala nam w ostatniej chwili zawrócić z niebezpiecznego kursu lub nawet uratować duchowe życie.

Niech Nasze zbory i domy będą miejscami, w których nawet w najgorszej burzy (…tej pogodowej jak i tej wewnętrznej) znajdzie się bezpieczny dach nad głową – w Bogu, który zawsze gotów jest przyjąć i odbudować to, co zostało zniszczone, gdy tylko zawołamy:

(12)  Serce czyste stwórz we mnie, o Boże, A ducha prawego odnów we mnie! (13)  Nie odrzucaj mnie od oblicza swego I nie odbieraj mi swego Ducha świętego! (14)  Przywróć mi radość z wybawienia twego I wesprzyj mnie duchem ochoczym!

Psalm 51, 12-14

I cóż, jeśli już skończyliście czytać ten felieton, nie ma na co czekać; czas przywdziać zbroję wiary i odważnie stawiać czoła kolejnym, życiowym „remontom”. Tydzień temu zakończył się „generalny remont” na sesji Generalnej Konferencji. Teraz czas rozpocząć go w naszych lokalnych społecznościach i własnych sercach.

Daniel Kluska

Źródło: https://adwent.pl/generalny-remont/

Waga każdej nuty

Podczas 62. Sesji Generalnej Konferencji w St. Louis, organista Ken Logan po raz piąty zasiadł przy organach głównych sali America’s Center. To on poprzez muzykę towarzyszył ponad 2 tys. delegatów każdego dnia wydarzenia.

17 LIPCA 2025 (NR 1121) [NadAdventist.org | Daniel Kluska]

Już od godziny 7:15 rano, gdy większość uczestników dopiero szykowała się na rozpoczęcie sesji, Logan rozpoczynał swój muzyczny wstęp, który niczym subtelny „pomost” prowadził z porannej ciszy do wspólnego uwielbienia.

Rytm dnia i muzyczna intuicja

Program konferencji dyktuje dynamikę jego gry – od porannych modlitw o 8:30, przez główne spotkania biznesowo-robocze w godzinach 9:30–12:00 i 14:00–17:00, aż po krótkie „wstawki” muzyczne w przerwach o 13:15 i 18:15, które mają za zadanie unieść duchowość zgromadzonych lub złagodzić napięcie. Logan, ukryty za kulisami, korzysta z cichego keyboardu, uważnie śledzi przebieg obrad i pozostaje w nieustannym kontakcie wzrokowym z koordynatorem sceny, Toddem McFarlandem, reagując na najdrobniejsze sygnały.

Ken Logan po raz piąty pełni funkcję głównego organisty na Sesji Generalnej Konferencji. [Zdjęcie: Katie Fellows | Lake Union Herald]

Muzyczna sztuka zakulisowego wpływu

Dla Logana muzyka to nie ozdoba, lecz moralne i duchowe rzemiosło. W najbardziej burzliwych momentach obrad dobiera on repertuar tak, by wzmacniać jedność albo łagodzić napięcia. Podczas kontrowersyjnego głosowania z 2015 roku na temat ordynacji kobiet zagrał m.in. „How Firm a Foundation” i „The Church’s One Foundation”, by przypomnieć delegatom o wspólnych korzeniach, nie opowiadając się po żadnej ze stron sporu.

Nieustanne doskonalenie rzemiosła

Choć służy jako organista od prawie trzech dekad w Pioneer Memorial Church, Logan nie rezygnuje z ćwiczeń. Przed przyjazdem do St. Louis uczestniczył w warsztatach kompozytorskich w Kanadzie, poświęcając tydzień na przywrócenie kondycji palców i koordynacji oka z ręką. Dba też o każdy szczegół, od wybranych utworów po specjalne buty organmistrza, zapewniające precyzyjne działanie pedałów.

Przez swoje dyskretne i wyważone działania Ken Logan kształtuje duchowe doświadczenie konferencji równie mocno, jak każdy oficjalny głos czy oficjalna reguła głosowań. Jego muzyczna służba przypomina, że w Kościele, tak jak w życiu, każdy dźwięk – nawet ten najcichszy – ma swoją wagę.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/waga-kazdej-nuty/

Wzrost Kościoła i narastająca przemoc w południowym Sudanie

5 lipca 2025 roku w Turalei Payam w Południowym Sudanie siedemnaścioro członków Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego zostało zaatakowanych przez miejscowy tłum, który następnie podłożył ogień pod budynek zboru. Siedem osób wciąż przebywa w szpitalu z powodu odniesionych ran.

16 LIPCA 2025 (NR 1120) [AdventistReview.org | Daniel Kluska]

Eskalacja ataków i kontekst historyczny

To zdarzenie wpisuje się w szerszy wzorzec przemocy wobec adwentystów w tzw. “oknie 10/40” *  — obszarze o niskim wskaźniku dotarcia przez chrześcijan z ewangelią. Tydzień wcześniej ewangelista Mangong Akol padł ofiarą zasadzki i został śmiertelnie postrzelony w tej samej okolicy. W 2022 roku pod kierownictwem wysokiego oficera wojskowego inny zbór adwentystyczny został podpalony i doszczętnie spłonął. Pomimo zapowiedzi władz o pociągnięciu winnych do odpowiedzialności, lokalne kierownictwo Kościoła postanowiło wyrazić przebaczenie, co – jak się okazało – spotkało się z dalszą agresją ze strony przeciwników.

Niezwykłe tempo rozwoju misji

Mimo tych prześladowań rejon Greater Bahr el Ghazal stał się najszybciej rozwijającym się polem misyjnym w Południowym Sudanie. Unia Południowosudańska (South Sudan Union Mission – SSUM) jest obecnie najszybciej rosnącą unią w Wydziale Afryki Wschodnio‑Centralnej. Tylko 28 czerwca 2025 roku w trakcie jednej ceremonii chrztu, chrzest przyjęło ponad 700 nowych wiernych.

Przyczyny konfliktu

Według sekretarza SSUM, Daniela Ogwoka, przyczyną prześladowań jest gwałtowna przemiana duchowa miejscowej społeczności. W ciągu kilku ostatnich lat, liczba adwentystów w tym rejonie wzrosła z kilku tysięcy osób do około 30 000 wyznawców. Naczelna doktryna o śnie, który jest tylko snem, kontrastuje z miejscowym kultem tradycjonalistów, który odgrywa kluczową rolę w strukturze władzy i obrzędowości; coraz więcej kobiet i dzieci rezygnuje z tradycyjnych praktyk na rzecz adwentystycznego nauczania.

Odpowiedź przywódców kościelnych

Prezydent Wydziału Afryki Wschodnio‑Centralnej, Blasious Ruguri, podkreśla, że spotykające wiernych przeciwności są częścią “wielkiego boju” zapowiedzianej w Piśmie Świętym i nie powinny hamować działalności misyjnej. – Tam, gdzie służba Bogu jest najintensywniejsza, tam spotyka nas największa radość – stwierdził Ruguri. Daniel Ogwok dodaje, że pomimo ataków młodzi adwentyści są zmotywowani i gotowi przyjąć kolejnych nowych członków, widząc w prześladowaniach potwierdzenie siły swojego powołania.

Pomimo rosnącego ryzyka i fali przemocy, Kościół Adwentystów Dnia Siódmego w Południowym Sudanie notuje dynamiczny rozwój, a determinacja wiernych oraz przywódców misyjnych świadczy o sile przekonania, że przesłanie o nadziei i zbawieniu odnajduje tam wciąż nowe serca.

AAI

* Okno 10/40 to obszar geograficzny pomiędzy 10 a 40 równoleżnikiem, obejmujący północ Afryki, południe Europy oraz azjatyckie kraje muzułmańskie, Chiny i Japonię, czyli obszar świata stanowiący największe wyzwanie w przyjmowaniu ewangelii. Prawie 2/3 światowej populacji żyje w tym Oknie. Jednakże ponad 80% wszystkich misjonarzy udaje się w rejony spoza Okna. Na świecie jest 55 państw, które można traktować jako te, do których nie dotarła mocno ewangelia. 97% z nich leży w tym Oknie. W Oknie leżą kraje muzułmańskie, buddyjskie i hinduskie, w których niewiele wiadomo o chrześcijaństwie. W Oknie znajduje się 90% państw, w których chrześcijanie znoszą najgorsze prześladowania. Ponad 80% najuboższych ludzi żyje w krajach okna 10/40.

Źródło: https://adwent.pl/wzrost-kosciola-i-narastajaca-przemoc-w-poludniowym-sudanie/

Zjazd okręgowy połączony z chrztem w Wiśle

28 czerwca w zborze Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego miał miejsce zjazd okręgowy. Zjazd podzielony był na 3 bloki: Nabożeństwo dopołudniowe, w którym usługiwał m.in. pastor Paweł Ustupski, pierwszy blok popołudniowy, którym był chrzest nad rzeką Wisłą, oraz 3 blok popołudniowy, który skupił się na przywitaniu nowo ochrzczonych i końcowych słowach pastora Pawła.

Do chrztu przystąpiły 4 osoby. Niech Bóg błogosławi ich nowe życie, jakie rozpoczęli u boku Jezusa.

Fotoreportaż znajdziesz na Facebooku pod tym linkiem: https://www.facebook.com/Adwentysciwskoczowie/posts/pfbid0Z6rZyEnxd67jrpPjkeh8m54nB4m83eqbkVwB4ft3F1roTHFFps7nvhaSxPoxe8uBl

Nagrania wideo ze zjazdu:

Nabożeństwo sobotnie
Chrzest i część popołudniowa

Sesja Generalnej Konferencji coraz bliżej. Oglądaj transmisję

W dniach 3–12 lipca odbędzie się 62. Sesja Generalnej Konferencji Kościoła Adwentystów.  W tym roku zatwierdzono udział 2 804 delegatów, którzy będą głosować nad sprawami administracyjnymi oraz wybierać przywódców Generalnej Konferencji i jej 13 światowych wydziałów na kolejne pięć lat.

26 CZERWCA 2025 (NR 1103) [Daniel Kluska]

Oprócz delegatów, w ciągu 10 dni trwania wydarzenia oczekuje się przyjazdu około 100 tys. uczestników z całego świata, którzy będą obserwować obrady, zwiedzać wystawy oraz uczestniczyć w nabożeństwach wraz z innymi wiernymi.

www.gcsession.org

Oficjalna strona tegorocznej sesji

Oglądaj sesję Generalnej Konferencji na żywo!

Program wydarzenia

Poniżej prezentujemy program wydarzenia. Mottem przewodnim sesji jest hasło „Jezus nadchodzi, pójdę!” („Jesus is Coming, I Will Go!”), które podkreśla misję Kościoła w głoszeniu Ewangelii na całym świecie. W ramach sesji omawiane będą także zmiany konstytucyjne oraz strategie rozwoju Kościoła w nadchodzących latach.

Transmisja z wszystkich sesji spotkania będzie realizowana przez oficjalny kanał Departamentu Komunikacji Kościoła Adwentystów w serwisie YouTube: ANN News

Materiały do pobrania


AAI

Źródło: https://adwent.pl/sesja-generalnej-konferencji-coraz-blizej-ogladaj-transmisje/

Kongres młodzieżowy inspiruje do misji na Ukrainie

Od 15 do 18 maja 2025 roku miasto Bucha w regionie Kijowskim było gospodarzem kongresu młodzieżowego, który zgromadził ponad 500 uczestników na weekend pełen nauki, ewangelizacji, sportu i wielu działań charytatywnych.

25 CZERWCA 2025 (NR 1102) [adventist.news | Op.: Daniel Kluska]

Pod hasłem „Twój głos będzie usłyszany ” kongres miał na celu podkreślenie znaczenia i umocnienia wiary młodych ludzi oraz zachęcenie do aktywnego zaangażowania w swoich społecznościach i szerzenia Ewangelii.

Oficjalnie zarejestrowało się 410 uczestników, do których dołączyli studenci Ukraińskiego Instytutu Sztuki i Nauk oraz Ukraińskiego Instytutu Teologicznego Adwentystów Dnia Siódmego (UATI), na terenie którego odbywało się wydarzenie. W sobotę, z gośćmi odwiedzającymi, liczba uczestników przekroczyła 600 osób.

Poranne i wieczorne nabożeństwa obejmowały przemówienia pastorów Volodymyra Velechuka, Nazara Yarovye, Volodymyra Borovyego, Leonida Rutkovskiego i Ivana Romaniuka. W ciągu dnia uczestnicy brali udział w sesjach i aktywnościach mających na celu wyposażenie ich w praktyczne narzędzia do misji.

Każdy dzień rozpoczynał się o godzinie 6:00 poranną modlitwą i spacerem, a każdy wieczór kończył się dyskusjami w małych grupach skupionych wokół tematu dnia.

Ivan Romaniuk, lider Młodzieżowych Działań Adwentystów w Ukrainie, podkreślił szczególną misję tego wydarzenia.

– Nasz poprzedni kongres młodzieżowy, „Światło w mroku”, odbył się mniej niż rok temu, w czerwcu 2024 roku. Obecne spotkanie ma jednak bardziej skoncentrowaną treść i przekaz. Tytuł nawiązuje do Jana Chrzciciela, który powiedział, że jest tylko głosem — nie bohaterem, ale posłańcem. Wierzymy, że młodzi ludzie dzisiaj są powołani, aby być tym głosem, głoszącym przesłanie Boże przed powrotem Chrystusa – powiedział Romaniuk.

Romaniuk dalej wyjaśnił strukturę tematyczną kongresu. – Poprosiliśmy mówców, aby zgłębili ideę misji, używając metafory żniw — przygotowania, siewu, pielęgnowania, zbiorów i przechowywania. Warsztaty były realizowane według takiej przenośni.

W sobotę po południu odbyła się miejska ewangelizacja w Buchy, Irpieniu i Hostomelu, gdzie 125 młodych ludzi w 25 zespołach przygotowało miejsca publicznych spotkań. Pomimo zimnej pogody i deszczu, wielu uczestników zwracało uwagę na głębokie rozmowy rozmowy których doświadczyli i na działanie Ducha Świętego.

– Niekiedy działania na ulicy przerywała pogoda, ale prawdziwy wynik to doświadczenie łączności z Jezusem – podzielił się Vlad Mikula, koordynator inicjatywy. – Jeden młody człowiek, z którym rozmawialiśmy podczas dnia, przyszedł nawet na kongres tego wieczora! – dodaje.

Sobota zakończyła się ceremonią chrztu, podczas której pięcioro młodych ludzi oddało swoje życie Chrystusowi.  – Nieście imię Pana z godnością. Droga nie będzie łatwa, ale prowadzi do wieczności. Wzrastajcie w Nim! – zwrócił się do nowo ochrzczonych Velechuk.

W niedzielę, 18 maja, zorganizowany został charytatywny bieg w partnerstwie z lokalnym klubem fitness. W biegu wzięło udział 29 młodych ludzi. Celem było zebranie funduszy na ochotniczy batalion medyczny, którego baza w Pavlohradzie została zniszczona w ataku rakietowym 25 kwietnia 2025 roku.

W tym dniu kongresowa stołówka przekazał swoje dochody na ten cel. W sumie udało się zebrać 30,000 UAH (około 700 USD).

– Wszystko to, co robimy, nie jest ważne w swojej formie czy skali wydarzenia. Najważniejsi są młodzi ludzie, którzy potrzebują zbawienia. – zaznaczył na zakończenie Romaniuk.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/kongres-mlodziezowy-inspiruje-do-misji-na-ukrainie/

Wkład polskiego adwentyzmu w kulturę narodową

Jeżeli przez kulturę najogólniej rozumieć religię, moralność, wychowanie, oświatę i naukę, opiekę społeczną, zdrowie oraz literaturę, muzykę i sztukę — to adwentyzm w każdej z tych dziedzin ma swój udział i osiągnięcia.

Adwentyzm jest protestancką orientacją religijną nawiązującą do tradycji apostolskiej oraz reformacyjnego dziedzictwa wiary. Wspiera i umacnia podstawowe kanony wiary chrześcijańskiej.

Religia i moralność

Jednym z takich kanonów jest przestrzeganie Dekalogu, czyli dziesięciorga przykazań Bożych. Regulacje etyczne Dekalogu obejmują olbrzymią sferę oddziaływań w zakresie etyki indywidualnej i społecznej oraz stosunku człowieka do Boga, bliźnich i siebie samego. Adwentyzm traktuje Dekalog jako przejaw Boskiego prawa natury, wszczepionego w ludzkie serca i płynącego z miłości Boga do człowieka. Prawa regulującego kwestie moralne. Prawa, które jest wzorcem życia. To Boski kodeks, według którego będziemy sądzeni na Sądzie Ostatecznym.

Adwentyzm ubogaca chrześcijańską myśl społeczną, poruszając takie tematy jak: godność osoby ludzkiej i prawa człowieka, dostojeństwo małżeństwa i rodziny, etos pracy, potrzeba troski o zdrowie, zwalczanie alkoholizmu, nikotynizmu i narkomanii oraz innych patologii społecznych. Podnosi tematykę umiłowania Ojczyzny, odnowy moralnej, ochrony środowiska, szerzenia pokoju, pluralizmu, tolerancji i wolności religijnej, dialogu międzywyznaniowego oraz współpracy ze wszystkimi ludźmi dobrej woli w czynieniu dobra.

Wychowanie, oświata i nauka

Również w dziedzinie szeroko pojętej edukacji narodowej polski adwentyzm ma swój udział. Kościół adwentystów bowiem zawsze podkreślał doniosłe znaczenie wychowania w dobrze funkcjonującej rodzinie oraz promował zdobywanie wykształcenia jako fundamentu samorealizacji i rozwoju człowieka.

W pierwszym rzędzie należy tu wymienić działalność edukacyjną w postaci katechizacji wiernych. Realizuje się ją w ramach tzw. szkoły sobotniej prowadzonej we wszystkich zborach adwentystycznych oraz w formie katechizacji młodzieży szkolnej w ramach systemu oświaty.

Od roku 1926 działa również założone przez Kościół seminarium duchowne, które po wielu przekształceniach funkcjonuje obecnie w ramach Wyższej Szkoły Teologiczno-Humanistycznej im. Michała Beliny-Czechowskiego w Podkowie Leśnej. Uczelnia ta kształci nie tylko wiernych Kościoła na poziomie licencjackim, ale we współpracy z amerykańskim Uniwersytetem Andrewsa — również na poziomie magisterskim. Przygotowuje do pracy przyszłych duchownych, pedagogów, katechetów, dziennikarzy, promotorów zdrowia, specjalistów z zakresu turystyki śródziemnomorskiej i krajów biblijnych oraz mediów i nauk społecznych. Uczelnię ukończyły już dziesiątki tysięcy osób. Działalność adwentystycznego szkolnictwa stanowi istotny element w formacji duchowej, intelektualnej, moralnej i społecznej młodego pokolenia.

Zdrowie i pomoc społeczna

Niewątpliwym wkładem adwentyzmu w narodową kulturę jest upowszechnianie oświaty zdrowotnej, zasad higieny fizycznej i psychicznej, racjonalnego odżywiania się i właściwego stylu życia. Dzięki Kościołowi nastąpiło spopularyzowanie w naszym kraju tzw. pięciodniowych kuracji odwykowych od palenia tytoniu, jak również kursów antystresowych i zdrowego żywienia. Powstała zainicjowana przez Kościół sieć Klubów Zdrowia. Kościół propaguje także ideę ochrony środowiska naturalnego.

W wymiarze kulturowym mieści się też adwentystyczna działalność w sferze chrześcijańskiego miłosierdzia. Kościół prowadził ją od zawsze, ale w formie wysoce zorganizowanej prowadzi ją od 1995 roku, tj. od powołania do istnienia Chrześcijańskiej Służby Charytatywnej (ChSCh) jako kościelnej osoby prawnej, a jakiś czas później jakoorganizacji pożytku publicznego. Współpracuje ona ze znaną międzynarodową organizacją ADRA (Adventist Development and Relief Agency — Adwentystyczna Agencja Rozwoju i Pomocy), mającą też swój oddział polski pod nazwą ADRA Polska. Wartość różnorodnej pomocy udzielanej przez ChSCh wzrasta rokrocznie, a w 2021 roku wyniosła ponad 13 mln zł.

Działalność dobroczynna to także prowadzenie od roku 1960 Domu Opieki „Samarytanin” w Bielsku-Białej oraz kilku ośrodków wypoczynkowo-zdrowotnych, a również liczne akcje charytatywne na rzecz ofiar wojen i klęsk żywiołowych, ludzi bezdomnych i potrzebujących.

Literatura, muzyka, sztuka

Swój wkład w narodową kulturę ma również działalność wydawnicza polskiego adwentyzmu, którą Kościół rozwija od końca XIX wieku. W roku 1921 Kościół założył własne wydawnictwo, które dziś nosi nazwę Wydawnictwo „Znaki Czasu”. Jeśli uwzględnić liczbę wydanych czasopism i książek o tematyce teologicznej, moralno-społecznej, zdrowotnej, ochrony środowiska, wychowania, patologii społecznych, pokoju i praw człowieka — to trzeba stwierdzić, że wykonane zostało potężne dzieło, i to nie tylko informacyjno-religijne i ewangelizacyjne, lecz także kulturowe.

Do kategorii kulturotwórczych działań Kościoła należy dodać misję medialną realizowaną przez Ośrodek Radiowo-Telewizyjny „Głos Nadziei” (współpracujący m.in. z Polskim Radiem) i telewizję Hope Channel Polska, którą można oglądać w internecie, poprzez aplikacje na smartfony oraz przez cyfrowe dekodery. Programy upowszechniane są również na płytach DVD i Blu-ray oraz poprzez YouTube i Vimeo.

Doniosłą rolę kulturową odgrywał Kościół w dziedzinie kultury muzycznej. Od początku inspirował powstawanie licznych zespołów wokalnych i instrumentalnych w zborach, wydał kilka śpiewników kościelnych, organizował spotkania chórzystów i kursy muzyczne, jak również przeglądy pieśni religijnej, coroczne festiwale muzyczne „Hosanna” w Filharmonii Częstochowskiej.

Sprawy społeczno-polityczne

Adwentyzm z poszanowaniem odnosi się do nadprzyrodzonego i Boskiego porządku świata. Jest świadomy, że formą doczesnej egzystencji ludzkości jest zorganizowane, zapewniające ład publiczny społeczeństwo ludzkie. Coraz częściej Kościół zabiera głos przez swych przedstawicieli w różnych gremiach społecznych oraz wypowiada się

w różnych kwestiach narodowych czy też międzynarodowych. Dość wspomnieć udział przedstawiciela Kościoła w Komisji Konstytucyjnej Zgromadzenia Narodowego, która przygotowała projekt Konstytucji Rzeczypospolitej z 1997 roku. To również wyraz wpływu na kulturę społeczno-polityczną i sferę spraw publicznych.

Integracja społeczna

Dzięki swej pracy i społecznemu zaangażowaniu Kościół stał się wspólnotą otwartą — nie tylko kultyczną, ale także kulturową, związaną ze sprawami społecznymi i żywo reagującą na problemy i potrzeby społeczeństwa. Kulturowy wkład Kościoła uwidacznia się w wychowaniu wiernych na uczciwych obywateli i godnych zaufania członków społeczeństwa. Całkowicie na przykład rozwiązał Kościół w swoich szeregach problem alkoholizmu, nikotynizmu czy narkomanii, co bez wątpienia należy uznać za pozytywny wkład w kulturę narodu. Angażuje się wreszcie Kościół w różne akcje społeczne, przy współpracy ze wszystkimi ludźmi, Kościołami i instytucjami dobrej woli.

Ku przyszłości

Patrząc wstecz na ponad 130-letnie dzieje polskiej Wspólnoty Adwentystycznej i reprezentowane przez adwentyzm wartości ideowe, religijno-teologiczne i moralno-społeczne oraz oddziaływanie moralne wiernych, nie można nie docenić wkładu polskiego adwentyzmu w rodzimą kulturę narodową.

Polski adwentyzm pragnie nadal rozwijać swe religijne i kulturowe posłannictwo w imię najpiękniejszych idei dobra, prawdy i sprawiedliwości. Związany dziejowo z narodem polskim pragnie wartości te wnosić do wspólnej, chrześcijańskiej i ogólnospołecznej skarbnicy narodowej kultury.

Oprac. M.H.

[Opracowano na podstawie: Zachariasz Łyko, Kościół Adwentystów Dnia Siódmego, Wydawnictwo „Znaki Czasu”, Warszawa 2022].


Artykuł pochodzi ze strony internetowej miesięcznika Znaki Czasu.

Źródło: https://adwent.pl/wklad-polskiego-adwentyzmu-w-kulture-narodowa/

Park imienia Desmonda Doss’a

W spokojnym zakątku Parmy, pomiędzy ulicami Via Pertini i Via Don Dossetti, znajduje się park, który opowiada niezwykłą historię. Ta zielona przestrzeń nie jest poświęcona generałowi ani polu bitwy, ale człowiekowi, który w czasach wojny postanowił zrezygnować z broni: Desmondowi Thomasowi Dossowi.

19 CZERWCA 2025 (NR 1101) [news.eud.adventist.org | Op.: Daniel Kluska]

Nowy park, położony obok zboru Kościoła Adwentystów w Parmie, upamiętnia dziedzictwo młodego amerykańskiego żołnierza, który podczas II wojny światowej na wyspie Okinawa uratował życie niezliczonej liczbie osób pod ostrzałem wroga, uzbrojony jedynie w swoją wiarę i niezwykłą odwagę. Nawet w ogniu walki pozostał wierny przykazaniu „Nie zabijaj”. Za swoje niezachwiane zasady otrzymał najwyższe odznaczenie wojskowe Stanów Zjednoczonych: Medal Honoru Kongresu.

Inicjatywa nadania parkowi imienia Dossa została zainspirowana przez lokalną społeczność adwentystów. Franco Evangelisti, były pastor Kościoła w Parmie, jako pierwszy zaproponował tą uroczystość; jego następca, pastor Giovanni Caccamo, poświęcił się tej sprawie, zapewniając jej oficjalne uznanie przez władze miasta Parma.

W uroczystości otwarcia, która była momentem jedności i refleksji, wzięli udział przedstawiciele różnych instytucji, kościołów chrześcijańskich w mieście i liczni mieszkańcy. Park został otwarty przesłaniem nadziei, muzyką i mocnym przesłaniem: pokój nie jest oznaką słabości, ale świadectwem świadomej odwagi. – Doss uczy nas, że można być bohaterem bez uciekania się do przemocy – zauważył pastor Caccamo, podkreślając, że nawet w najciemniejszych czasach można wybrać służbę, pomoc i miłość.

Radna Daria Jacopozzi, która również zabrała głos podczas uroczystości, opisała park jako symboliczny, ale głęboki gest, podkreślając życie Desmonda Dossa jako znaczące świadectwo autentycznej wiary i aktywnego działania na rzecz pokoju dla przyszłych pokoleń.

Niezwykła historia Doss’a zyskała szersze uznanie dzięki filmowi „Hacksaw Ridge” [tłum.: „Przełęcz ocalonych”] (2016) w reżyserii Mela Gibsona, który przedstawił jego niesamowitą historię globalnej publiczności. Dziś ta opowieść znalazła nowy dom w Parmie – nie na ekranie, ale w tętniącej życiem rzeczywistości miejskiego parku: przestrzeni refleksji, więzi i budowania społeczności.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/park-imienia-desmonda-dossa/

Festiwal Młodzieży Adwentystycznej w Niemczech

W dniach 10-12 czerwca odbył się kolejny Festiwal Młodzieży Adwentystycznej, „Connected”, który zgromadził ponad 500 młodych ludzi z różnych części Europy. Wydarzenie odbyło się w duchu wspólnoty, integracji i duchowej inspiracji, przyciągając uczestników różnych narodowości i tła kulturowego.

18 CZERWCA 2025 (NR 1100) [news.eud.adventist.org | Op.: Daniel Kluska]

Głównym celem festiwalu było umożliwienie młodym ludziom spotkanie się, dzielenia się swoimi doświadczeniami oraz do duchowego wzrostu. Program festiwalu obejmował inspirujące wykłady, warsztaty biblijne, koncerty muzyczne oraz czas na integrację i modlitwę.

Weekend wypełniła podnosząca na duchu muzyka, inspirujące spotkania, szczere modlitwy, pyszne jedzenie i żywe poczucie wspólnoty. Uczestnicy wyraźnie pragnęli wzrastać duchowo i pogłębiać swoją osobistą relację z Bogiem, co znalazło wyraz w chrzcie sześciu osób i wyrażeniu przez kilka innych chęci przygotowania się do chrztu.

Głównym mówcą był Dejan Stojkovic, obecny dyrektor ds. młodzieży w Kościele Adwentystów w Greater Sydney w Australii, a wcześniej dyrektor ds. młodzieży Wydziału Transeuropejskiego. Jego przesłania zainspirowały i zachęciły uczestników do głębokiej refleksji nad tematami duchowymi.

Oprócz nabożeństw, które każdego dnia przyciągały dodatkowo od 100 do 150 gości, najważniejsze atrakcje festiwalu obejmowały koncert znanego zespołu Alive Worship, 60 warsztatów poświęconych różnorodnym tematom oraz otwartą scenę, na której można było zaprezentować swoje talenty. Uczestnicy wrócili do domów zainspirowani, odmłodzeni i zmotywowani.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/festiwal-mlodziezy-adwentystycznej-w-niemczech/

Adwentyści w Portugalii świętują jubileusz

W dniach 17–18 maja 2025 roku Expo-Centro w Pombal stało się miejscem historycznego wydarzenia: największego jak dotąd zgromadzenia adwentystów w Portugalii. W sobotę, 17 maja, niemal 4 tys. osób zebrało się, by wspólnie uczcić 120-lecie obecności Adwentystów w tym kraju.

15 CZERWCA 2025 (NR 1099) [AdventistReview.org | opracował: Daniel Kluska]

Globalny Kościół

Centralnym punktem porannego nabożeństwa było uhonorowanie zborów. Przedstawiciele 72 spośród 114 portugalskich wspólnot adwentystycznych zostali zaproszeni na scenę, gdzie odebrali pamiątkowe upominki nawiązujące do początków Kościoła w Portugalii. Wydarzeniu towarzyszyła 10-metrowa oś czasu, prezentująca fotografie i daty powstania lokalnych wspólnot oraz zdjęcia budynków kościelnych.

– Każdy przedstawiciel mógł sfotografować się przy nazwie swojego zboru, co wzmocniło poczucie przynależności do Kościoła lokalnego i światowego – podkreślili organizatorzy.

Jedność przy wspólnym stole

Za sceną na której toczył się cały program, odbył się wspólny obiad, który zgromadził około 600 uczestników. Inicjatywa zorganizowana przez ADRA Portugalia stworzyła przestrzeń do integracji i poznania kulinarnych tradycji różnych narodowości. Potrawy przygotowali członkowie czternastu zborów, prezentując smaki swoich krajów pochodzenia.

– To spotkanie było dla mnie przedsmakiem uczty, która czeka nas w Królestwie Bożym – powiedziała Emiliana Malaquias z Caldas da Rainha. – Poczułam ogromną radość i duchową bliskość, jakbyśmy już czekali na wieczność – dodaje

Głos misji i świadectwa wiary

Głównym mówcą wydarzenia był pastor Erton Köhler, sekretarz Generalnej Konferencji Kościoła Adwentystów. W swoim kazaniu wezwał do jedności w misji i wiernego kontynuowania powierzonego zadania głoszenia ewangelii.

Popołudniowy program obejmował inspirujące świadectwa z różnych części kraju – m.in. z Bragança, Pedrógão Grande, Funchal i Cascais – pokazujące, jak Kościół rozwija się wśród zróżnicowanych kulturowo społecznościach.

Nie zabrakło też wyjątkowych występów muzycznych. Na scenie pojawiła się 20-osobowa orkiestra, chór afrykański z Lizbony, solistka z Węgier – Erzsébet Hillenkoetter – oraz wiele innych zespołów. Wzruszającym momentem był występ około 150 dzieci, które wspólnie zaśpiewały piosenkę „My Little Light”.

Media częścią misji

Jednym z poruszających momentów wydarzenia było uhonorowanie António Tostesa, obecnego dyrektora sieci Novo Tempo w Południowoamerykańskim Wydziale Kościoła. Tostes został uhonorowany za kluczową rolę, jaką odegrał we wprowadzeniu adwentystycznej telewizji Novo Tempo do Portugalii. Wierzył on, że wspólny język portugalski może być mostem do duchowej ewangelizacji między kontynentami.

Pedro Esteves zachęcił uczestników do zabrania ze sobą egzemplarzy specjalnego wydania magazynu TV Novo Tempo pt. „Wielki bój”, zawierającego cykl kursów biblijnych. Reakcja była natychmiastowa – w ciągu kilku minut rozdano setki egzemplarzy.

Kościół pełen życia i ducha misji

Spotkanie nie tylko upamiętniło przeszłość, lecz również ukazało żywotność, różnorodność i misyjne zaangażowanie portugalskich adwentystów. Jak zauważyli organizatorzy, to historyczne spotkanie było także wyrazem wiary, wspólnoty przekraczającej granice kulturowe i nieustannego zobowiązania do misji.

– Było to święto jedności, nadziei i zaangażowania. To także wezwanie, by z nową siłą nieść światło Ewangelii do każdej miejscowości, każdej rodziny, każdego serca – podsumowali liderzy Kościoła w Portugalii.

Kościół Adwentystów Dnia Siódmego w Portugalii

Adwentyści są obecni we wszystkich stolicach portugalskich dystryktów. Spotykają się w 100 kościołach i 14 grupach. Od stycznia 2024 r. adwentyści zainaugurowali trzy nowe kościoły: Vila Verde, Penafiel i Fetais-Camarete.

W Portugalii na jednego adwentystę przypada 850 osób. Krajem na świecie z najlepszymi relacjami między adwentystami a mieszkańcami są Wyspy Salomona, gdzie na jednego adwentystę przypada 10 osób, a adwentyści stanowią od 10 do 13% całej populacji.

AAI

Źródło: https://adwent.pl/adwentysci-w-portugalii-swietuja-jubileusz/